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	<title>instalación Archives - JANET TORO</title>
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		<title>Requiem ad Calamitaten (Réquiem por la catástrofe)</title>
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		<dc:creator><![CDATA[sven]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 17 Aug 2025 23:04:20 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>En el marco de la exposición: “Janet Toro. Intimidad radical. Desbordamientos y gestos”, curada por Cecilia Fajardo-Hill Production Pamela Fuentes, Alejandra Rivera Asistencia en el montaje: Adrián Gutierrez, Marcelo Céspedes, Mario Silva Un réquiem por el desastre, un réquiem por la limpieza étnica, un réquiem por las/los infantes lívidos, atravesados por bombas en las calles [&#8230;]</p>
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	<p>En el marco de la exposición: “Janet Toro. Intimidad radical. Desbordamientos y gestos”, curada por Cecilia Fajardo-Hill</p>
<p>Production Pamela Fuentes, Alejandra Rivera<br />
Asistencia en el montaje: Adrián Gutierrez, Marcelo Céspedes, Mario Silva</p>
<p>Un réquiem por el desastre, un réquiem por la limpieza étnica, un réquiem por las/los infantes lívidos, atravesados por bombas en las calles de Gaza, desde la geopolítica de la barbarie y la crueldad, en el atlas del colonialismo sionista contemporáneo. Matemática fúnebre del poder imperialista mundial, seducidos por las riquezas territoriales, las reservas minerales y la bacanal del asesinato con sus condecoraciones.</p>
<p>Observamos la catástrofe a diario en las pantallas que nos transmiten imágenes atroces. Podemos apagar los dispositivos, pero ellas, ellos en Medio Oriente no pueden apagar la maquinaria armamentista, no pueden apagar los bulldozer blindados que atraviesan sus viviendas, el asedio de helicópteros de combate que disparan desde el firmamento su odio militarista, escuelas destruidas llenas de residuos, bloqueo de la ayuda humanitaria, plantaciones destruidas, alimentos despedazados, los batallones sionistas fracturando los hospitales, distorsionando cuerpos, Cimentando así la ruta de la dominación, brota la asfixia, la exclusión en el gueto de hierro que niega la luz solar.</p>
<p>El hogar, el paisaje han cambiado tajantemente, ruinas y escombros son ahora el cobijo.</p>
<p>El genocidio, es un desgarro interminable. No encuentro frases oportunas que alcancen a expresar el dolor en la observación del exterminio, la impotencia frente a la ocupación ilegal, la segregación, los desplazamientos forzosos, la separación filial, la ciudad segmentada, el encierro, las trampas mortales en las calles, el control.</p>
<p>El escarnio no tiene fin, las atrocidades se multiplican en Palestina ocupada. No podemos callar cuando cerca de 60.000 personas han sido aniquiladas, otras miles están lesionadas y otras miles siguen desaparecidas debajo del derrumbe. "Y uno de cada cuatro niñes menores de 5 años en Gaza sufre la inanición" (Médicos Sin Fronteras). El hambre utilizada como arma de guerra. Cuerpos desnutridos caen en las calles, madres hambrientas y sus lactantes desfallecen, mientras el bloqueo justifica el aniquilamiento.</p>
<p>La vida de un recién nacido y de su madre deberían ser sagradas, pero en medio de la masacre, son banales, nada importa a los fascistas. Arrasar con todo, con la vida misma de un pueblo entero, ese es el objetivo.</p>
<p>El padecimiento va más allá del infinito. Las niñas y los niños han sido desflorados por miles de explosivos perversos. La destrucción infiltra todo, las tinieblas transitan por la piel, y los cuerpos se descomponen, atropellados por algoritmos fatídicos.</p>
<p>Laceradas las almas en un cielo que se quema, sin dios, sin ley, cuerpos contraídos, rotos por la invasión sistemática. Bocas enmudecidas por las ordenes autoritarias, ojos cegados, seres triturados por la glorificación psicótica de la guerra.</p>
<p>Miles vagan rumbo al paredón del éxodo. Miles huyen del terror de los colonizadores, a miles les han robado el agua, la tierra, sus casas, sus jardines, sus iglesias, sus libros, sus ollas, sus reliquias.</p>
<p>Corazones que estallan en las ecuaciones estratégicas de drones de avanzada, guerra holográfica/ mediática y armamento refinado, que prueba su eficacia en la población indefensa, en infantes que recién se asoman a este mundo. No me quedan palabras, ni oraciones justas que describan totalmente el horror. Solo me queda crear este silencio gélido.</p>
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		<title>Sacra Notitia</title>
		<link>https://janet-toro.com/es/sacra-notitia/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[sven]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 17 Aug 2025 22:45:38 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[instalación]]></category>
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	<p>En el marco de la exposición: “Janet Toro. Intimidad radical. Desbordamientos y gestos”, curada por Cecilia Fajardo-Hill</p>
<p>Production Pamela Fuentes, Alejandra Rivera<br />
Asistencia en el montaje: Adrián Gutierrez, Marcelo Céspedes, Mario Silva</p>
<p>Esta instalación recoge la idea de la instalación anterior Sacra Fames, año 2010, pero la transforma, con nuevos elementos y significado. En esta ocasión, dentro de un televisor vintage hay marraquetas, pan cotidiano chileno, como alimento informativo popular. Metáfora de la información falaz restringida a la ideología neoliberal. Chile ocupa el tercer lugar en las estadísticas con un promedio de seis horas diarias de ver televisión, tiempo suficiente para estar expuestas/os al influjo de la propaganda y la manipulación mediática.</p>
<p>En cuanto a la información el filósofo Byung -Chul Han, en su libro “Infocracia. La digitalización y la crisis de la democracia”, nos dice en la página 81: “La información es aditiva y acumulativa. La verdad en cambio es narrativa y exclusiva”. Y en la página 82: “La crisis de la verdad es siempre una crisis de la sociedad. Sin la verdad, la sociedad se desintegra internamente. Entonces se mantiene unida solo por relaciones económicas externas e instrumentales”.</p>
<p>Dentro de la instalación, hay una silla vacía en un espacio salobre, cuyo suelo se compone de gruesas capas de sal, bordeada de forma circular por adoquines blancos.</p>
<p>La sal elemento fundamental para la vida humana, cumple un importante rol en las funciones fisiológicas, sumada a otros elementos, es conductora de la electricidad. Pero, aquí la sal acumulada de esta forma, nos conduce a una realidad cruda, un sitio baldío, blanco que contrasta con el lienzo negro puesto en el muro frontal, que alude a otra realidad oscura, que no aparece en la información que nos transmite el televisor, una incongruencia pautada, donde la verdad es replegada a intereses económicos.</p>
<p>Existen diferentes significados históricos acerca de la sal. Los sacerdotes egipcios, instaban a derramarla sobre las ciudades destruidas por guerras y por epidemias, para alejar a los demonios y a los males. También la sal tiene connotaciones negativas, en escritos bíblicos dice que al malvado: se le dé casa en el desierto y albergue en una tierra salada" (Job, 39, 6).</p>
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		<title>Desgarro</title>
		<link>https://janet-toro.com/es/el-desgarro/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Janet Toro]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 24 Mar 2024 00:45:26 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[instalación]]></category>
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	<p>Observamos el infierno a diario, en la distancia mediática que nos envuelve. ¿Cuánto más debe ocurrir para que salgamos del letargo?, ¿Cuántos crímenes, cuántos destrozos deben suceder para que digamos ¡BASTA!?</p>
<p>No hay palabras posibles frente al genocidio, no hay frases oportunas que alcancen a dibujar el pavor y el dolor en la observación de las extremidades diseminadas, incrustadas en los vértices de los escombros.</p>
<p>Todo lo que alcanzo a decir es limitado, debido la magnitud del acontecimiento, que abre las vísceras en el cemento y revienta los ojos aterrados por la crueldad, desde el atlas del intervencionismo.</p>
<p>La vida de un recién nacido y de su madre deberían ser sagradas, pero en medio del horror de la masacre, es un desgarro infinito, un clamor incesante, que nos duele y nos consume en las rutinas cómodas de occidente.</p>
<p>Un réquiem por el exterminio. Un réquiem por el desastre, un réquiem por el derrumbe de la humanidad, un réquiem por los cuerpos lívidos, por los rostros en rictus congelados, atravesados por la barbarie en Gaza y en otras comarcas.</p>
<p>La oscuridad se cierne en las calles de Palestina, pero también en las calles del mundo, ¿Estamos ciegas, ciegos que no alcanzamos a ver la conexión de las fibras que nos unen? Ponemos el acento en la separación, en la distancia.</p>
<p>¿Cuántos gritos son lanzados al vacío entre las balas, cuántas gargantas sedientas, atiborradas de lodo, no pueden articular una letra, un gemido, y en esa mudez, sucumben, sin encontrar una respuesta, o un beso que les salve de la vorágine rapaz?</p>
<p>¿Cuántas manos se quedan crispadas en los vidrios rotos, que anteriormente eran ventanas de sus hogares, y hoy son los cuchillos punzantes del desalojo?</p>
<p>¿Cuántos torsos serán clavados en las baldosas de edificios desvencijados o en aceras incendiadas que trasmutaron abruptamente el paisaje para siempre?</p>
<p>¿Cuantas niñas /niños, ancianas, ancianos, adultos, adolescentes vagan heridos con rumbo al paredón urbano del éxodo y la aniquilación?</p>
<p>Las familias buscan a sus retoños extraviados, que cuelgan de un hilo en las azoteas tambaleantes. Atormentadas mujeres que han visto estallar sus vientres, por el dolor inconmensurable de las pérdidas rotundas, mientras clavan enloquecidas sus clamores en las nubes de fósforo blanco, que las marchitan y las marcan.</p>
<p>Laceradas las almas en un cielo que se quema, sin dios, sin ley, almas contraídas, rotas por la invasión sistemática. Bocas enmudecidas por el camuflaje del odio armamentista, ojos cegados, seres triturados por la glorificación psicótica de la guerra.</p>
<p>Matemática fúnebre del poder imperialista mundial, arrasar, extinguir cada célula humana, en cada metro cuadrado, negar todo gesto de vida de la otra etnia, de la otra raza, del otro credo, de la otra ideología, en territorios que sucumben por las condecoraciones ambiciosas y la bacanal del asesinato.</p>
<p>La destrucción todo lo inunda, los pájaros ya no cantan, se atoran con el polvo de los proyectiles, mientras vuelan las tazas, los cojines, las sillas rotas, las ropas por doquier...en un vaivén escalofriante, mezclado con brazos, uñas, cabellos, animales, plantas.</p>
<p>El escarnio no tiene fin, las atrocidades se multiplican sobre la nación ocupada, se envenenan las arterias, los músculos y la sangre con gases de laboratorios selectos. El holocausto contemporáneo gira y gira desbordado, triturando las flores amables del entendimiento. Las tinieblas transitan por la piel, y los cuerpos se descomponen, atropellados por algoritmos fatídicos.</p>
<p>La saliva ahora es escarlata y también las lágrimas, debido al padecimiento que va más allá del infinito. Las niñas y los niños han sido desflorados por miles de explosivos narcisistas. Los opresores aplauden la gran hazaña de la tecnología bélica, se toman selfies heroicas en patios ajenos, presumiendo la fuerza invencible del batallón fascista.</p>
<p>Miles huyen del terror de los colonizadores, a miles les han robado el agua, la tierra, sus casas, sus jardines, sus iglesias, sus libros, sus ollas, sus reliquias. Nunca más las estrellas serán la esperanza, se han disecado todas en la arena bestial del egoísmo. ¿Cómo revivir y salir de las cenizas? Mientras la ambición fractura colinas, hospitales y distorsiona cuerpos, cimentando la ruta de la dominación, brota la asfixia, la exclusión en el gueto de hierro que niega la luz solar.</p>
<p>Los huesos salen a la superficie cual ramas fósiles, los miembros fragmentados, sacados de su sitio, esparcidos como piedras, marcan el trayecto de la infamia.</p>
<p>No habrá primavera, todo se ha caído en el cadalso, cementerio de voces que nunca más hablarán de amor, ni de ternura. Corazones que estallan en las ecuaciones estratégicas de drones de avanzada y armamento refinado, quienes prueban su eficacia con escarnio, en la población indefensa.</p>
<p>No hay palabras justas, oraciones apropiadas, no hay letras que describan el profundo desgarro que se incrusta en la carne, queda un silencio atónito.</p>
<hr>
<p><strong>Ensayo sobre esta obra en el portal <em>Ficcion de la razón</em> de Aldo Bombardiere:</strong></p>
<p><a href="https://ficciondelarazon.org/2024/03/18/aldo-bombardiere-castro-participar-en-palestina-reflexiones-a-partir-de-desgarro-instalacion-artistica-de-janet-toro/">https://ficciondelarazon.org/2024/03/18/aldo-bombardiere-castro-participar-en-palestina-reflexiones-a-partir-de-desgarro-instalacion-artistica-de-janet-toro/</a></p>
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		<title>Las palabras en cautiverio</title>
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		<dc:creator><![CDATA[sven]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 21 Jun 2021 19:55:36 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>Cuántas palabras hemos dejado detrás de la lengua, o se nos agolpan en las cuerdas vocales, cuántas palabras leemos a diario en los informativos, en las redes sociales, en los WhatsApp, en los diarios. Toda una trama de conceptos, mensajes, impresiones, noticias, anécdotas, sentimientos que nos desbordan. La expresión cotidiana no alcanza para decir lo [&#8230;]</p>
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	<p>Cuántas palabras hemos dejado detrás de la lengua, o se nos agolpan en las cuerdas vocales, cuántas palabras leemos a diario en los informativos, en las redes sociales, en los WhatsApp, en los diarios. Toda una trama de conceptos, mensajes, impresiones, noticias, anécdotas, sentimientos que nos desbordan.</p>
<p>La expresión cotidiana no alcanza para decir lo que ansiamos, lo que sentimos, lo que pensamos, lo que exigimos desde el interior del confinamiento. Son signos lingüísticos y emocionales que se quedan enredados al interior del hogar entre las sillas, la mesa, las cortinas, o se desvanecen en las murallas del encierro, en la monotonía o en el pragmatismo funcional, o en las infinitas coordenadas de internet.</p>
<p>Mis alas están amarradas, todos los proyectos urbanos que tenía se han esfumado, imposible hacer algo hoy, en la ciudad en medio del estado de excepción y sus castigos. Sin embargo, no puedo quedarme impávida frente a la realidad contundente. Cómo callar en este acontecer, en los vaivenes de un virus invasivo, las muertes, la sanación, el dolor, las injusticias, las esperanzas...?</p>
<p>Imagino innumerables cosas, decenas de ideas de hacer algo, de manifestarse y no dejar que esta pandemia y sus medidas restrictivas me hagan sucumbir en el silencio. Nada parece suficiente, nada calma mi pulsación contenida, mi necesidad de expresión.</p>
<p>Quiero que las emociones salgan afuera, que las palabras salten de su contexto íntimo, que se adhieran con tiza a los ladrillos exteriores del inmueble, una pizarra,...tantas voces que se expanden en su superficie rojiza.</p>
<p>La fachada de la casa que habito, es ahora una hoja expuesta, un poema arquitectónico, un tejido de trazos, una plegaria, un grito...</p>
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		<title>Exposición Entre Líneas</title>
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		<dc:creator><![CDATA[sven]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 05 Nov 2019 23:22:24 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[actual]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>7. November - 5. Dezember 2019 16:00 - 20:00 Uhr Galerie AFA Av. Providencia 1614, Piso 2, Santiago, Chile</p>
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<p>7. November - 5. Dezember 2019<br />
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		<item>
		<title>Secluded</title>
		<link>https://janet-toro.com/es/secluded/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Janet Toro]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 24 May 2019 22:39:38 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[instalación]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Disemino enormes cantidades de plástico residual de la Industria, en todo mi departamento. Cada habitación está cubierta completamente hasta sellar los umbrales de las piezas. De tal forma que nadie puede entrar a ellas. Los espectadores solo pueden permanecer en el reducido pasillo. Aquí se desarrolla la idea de muro, del espacio cerrado, de una [&#8230;]</p>
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										<content:encoded><![CDATA[<div class="fl-builder-content fl-builder-content-3622 fl-builder-content-primary fl-builder-global-templates-locked" data-post-id="3622"><div class="fl-row fl-row-fixed-width fl-row-bg-none fl-node-5c90e692cbd47 fl-row-default-height fl-row-align-center" data-node="5c90e692cbd47">
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	<p>Disemino enormes cantidades de plástico residual de la Industria, en todo mi departamento. Cada habitación está cubierta completamente hasta sellar los umbrales de las piezas. De tal forma que nadie puede entrar a ellas. Los espectadores solo pueden permanecer en el reducido pasillo.</p>
<p>Aquí se  desarrolla la idea de muro, del espacio cerrado, de una introversión casi absoluta.<br />
Expreso la sensación de encierro frente a una sociedad indolente. Una situación que viví como extranjera en aquella época y que millones de inmigrantes / refugiados viven actualmente en el orbe. Las puertas, las ventanas se cerraron y se volvieron murallas infranqueables. Como un reflejo de las decenas de muros que se han ido creando en el mundo, a la fecha son 70, según la geóloga Elisabeth Vallet, directora del Observatorio de Geopolítica de la Universidad de Quebec, en Montreal.</p>
<p>En <em>Secluded</em> yo reestructuro mi hogar, negando su función, transgrediendo el concepto de vivienda y la práctica del habitar. Impido el amparo, llevando el espacio a su paroxismo, creo una zona oscura inusitada, que ahoga los impulsos de la vida.</p>
<p>Según el censo realizado por el geógrafo Michel Foucher, publicado en <em>La Presse de Montreal</em> (2009), en el mundo existen actualmente muros o barreras infranqueables entre países de miles de kilómetros: el muro de Estados Unidos y México de 3.200 kilómetros, el muro de  Río de Janeiro, debería llegar a 11.000 kilómetros, el muro de Cisjordania, llamado también <em>El muro de la verguenza</em>, construido por el gobierno de Israel es un 80% del territorio Cisjordano-palestino, el muro de India y Pakistán de 2.900 kilómetros, el muro de Ceuta y Melilla, España con 8,2 kilómetros, etc.</p>
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		<title>Farewell</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Janet Toro]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 24 May 2019 21:24:49 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>Una instalación que expone el proceso de un término. Como en la naturaleza esos procesos se muestran visualmente de una forma clara, era necesario crear una fisonomía a ese final, a ese emigrar. Cerrar un capítulo, con formas que se despidieran del lugar, que albergó mis sueños y mis desencantos. Recolecté miles de hojas caídas, [&#8230;]</p>
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	<p>Una instalación que expone el proceso de un término. Como en la naturaleza esos procesos se muestran visualmente de una forma clara, era necesario crear una fisonomía a ese final, a ese emigrar. Cerrar un capítulo, con formas que se despidieran del lugar, que albergó mis sueños y mis desencantos.</p>
<p>Recolecté miles de hojas caídas, de la calle y las dispersé sobre el suelo de todo el departamento donde vivía. Había solo un mueble vacío en cada habitación, como testigo discreto de una existencia que ya se desvanecía en esas paredes.</p>
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		<title>Isolation</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Janet Toro]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 24 May 2019 20:45:02 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>Cada año son consumidas aproximadamente entre 500.000 millones y 1 billón de bolsas de plástico en el mundo. Cerca de 100.000 animales marinos como tortugas, ballenas y delfines mueren cada año por culpa de las bolsas de plástico. (veoverde.com) Este trabajo está inspirado en dos mujeres invisibles: mi tía abuela Margaro que envolvía sus cosas [&#8230;]</p>
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<p>Cada año son consumidas aproximadamente entre 500.000 millones y 1 billón de bolsas de plástico en el mundo. Cerca de 100.000 animales marinos como tortugas, ballenas y delfines mueren cada año por culpa de las bolsas de plástico. (veoverde.com)<br />
Este trabajo está inspirado en dos mujeres invisibles: mi tía abuela Margaro que envolvía sus cosas en papel de diario.Y Katy una enferma mental, que creía que el mundo entero estaba envuelto en papel. </p>
<p>En esta instalación el acto de envolver se vuelve casi una disección meticulosa de cada objeto. Todos los objetos personales que poseo, son separados por medio de capas de un plástico fino, conformando una nueva piel, hasta que el objeto empieza a perder su identidad, su función y se transforma en otro objeto, más silencioso, que da cuenta de una problemática existencial.</p>
<p>Me impregnaba el sentimiento de extrañamiento como un destello de lo que ocurría en la sociedad. Se sumaban además los efectos nefastos del plástico en nuestro medio ambiente. Este material sintético y de baja densidad es un elemento que aísla.<br />
Esta instalación se constituyó en una experiencia meditativa. Cada día debía desenvolver lo que necesitaba y luego volver a envolverlo cuando ya no lo necesitaba. Esto duró 2 meses.</p>
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		<title>Radiografía</title>
		<link>https://janet-toro.com/es/radiografia/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Janet Toro]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 24 May 2019 19:16:02 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[instalación]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Desnudar lo habitable a la mirada escudriñadora, radiográfica de los espectadores, poniendo al alcance de sus manos cada uno de los objetos que yo uso a diario. Abrí los cajones, desempaqué las maletas, colgué de los muros de mi departamento todas mis pertenencias, desde lo más íntimo hasta lo más profano. Aquí se manifiesta una [&#8230;]</p>
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	<p>Desnudar lo habitable a la mirada escudriñadora, radiográfica de los espectadores, poniendo al alcance de sus manos cada uno de los objetos que yo uso a diario. Abrí los cajones, desempaqué las maletas, colgué de los muros de mi departamento todas mis pertenencias, desde lo más íntimo hasta lo más profano. </p>
<p>Aquí se manifiesta una ruptura del espacio privado / público y también del ámbito museal / galerístico, en el gesto radical de abrir la vivienda personal como lugar expositivo, a los transeúntes desconocidos, durante dos meses.</p>
<p>En una escena extrovertida se exponen aquellas cosas que transportamos de un lugar a otro, en un emigrar que parece no tener fin...como reflejo de los desplazamientos humanos mundiales.<br />
¿Quiénes somos a través de las cosas que poseemos? ¿Qué historias guardan las cosas?</p>
<p>En lo tácito, lo diverso y extensivo de su capacidad ontológica. Un colorido múltiple, que llama desde todas las esquinas, rincones y que se hila con la mirada del espectador.</p>
<p>Una instalación que se constituye en espejo híbrido, que incita a los visitantes a dialogar con sus propios seres ocultos y los llama a traspasar una frontera que comúnmente está vedada, la otredad en su vida privada, con sus secretos, sus goces, sus miedos latentes....<br />
Blusas, libros, cucharón, cojín, cepillo, zapato, llave, taza, pincel...Formas infinitas que se ensamblan como vivas esculturas, de la vida cotidiana de una mujer inmigrante.</p>
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		<title>Habeas Corpus</title>
		<link>https://janet-toro.com/es/2003-2004-habeas-corpus/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Janet Toro]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 24 May 2019 18:41:29 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[instalación]]></category>
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<p>En esta instalación deseo insistir en la necesidad material de un indicio de ese cuerpo negado, que nos permita cumplir en un nivel simbólico, al menos, el rito del entierro, de ahí la presencia de la tierra, como elemento último de un ciclo de vida, que se cierra o que se abre a una nueva relación con la ausencia. Pero también en este contexto expositivo, una tierra cuestionadora del asesinato y de la resignación frente a el.</p>
<p>He trabajado centralmente con el retrato, enfocado aquí como la nostalgia y anhelo del cuerpo ausente. La fotografía de Enrique Toro Romero, único documento visual y privado que nos relaciona directamente con él, es fotocopiada muchas veces. Este gesto repetitivo va emulando la búsqueda, reproduciendo así el método usado por los familiares de Detenidos Desaparecidos y presos políticos, cuando salían a las calles, premunidos con fotocopias con los rostros de sus hijos, hijas, hermanos, padres, etc.<br />
En el vidrio se concentra la fragilidad de este tópico, también lo cortante.<br />
La transparencia del vidrio y su capacidad de reflejar, representan lo ilusorio, cualidad propia del no-cuerpo. la forma cóncava alude a una realidad que exigió la extrema introversión... hundirse hacia dentro. Es una curva que no se cierra, incompleta, que se va saturando de telas adhesivas... hasta borrar los últimos vestigios del ser querido.</p>
<p>*Habeas Corpus: es un requerimiento judicial que tiene como propósito proteger la libertad e integridad física de los individuos detenidos así como también aquellos que temen ser arrestados sin motivo o sienten su integridad física amenazada.<br />
De los 5 mil 400 recursos de amparo solicitados entre 1973 y 1983, solo se confirieron diez, de acuerdo a información de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos de la Organización de Estados Ameri- canos.<br />
La Declaración Universal de los Derechos Humanos, el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos y la Convención Americana de Derechos Humanos dictan el Habeas corpus.<br />
http://www.archivochile.com/Poder_Dominante/pod_publi_just/sobre/PDdocsobrepodjudi0004.pdf</p>
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